加入收藏 | 设为首页 |

awful-多特的教 会法规

海外新闻 时间: 浏览:175 次

多特的教

会法规

为了坚持教会杰出次序,有必要设置:职分、大会、教义、圣礼、礼仪与管束之监督。以awful-多特的教 会法规下各条乃论及各项业务。

榜首段  论职分

第二条

有四个职分:牧师、神学教授、长老与执事。

第三条

若没有正式呼召,便是神学教授、长老、执事均不能承担神言语的执事(牧师)之职。假设有的人未经呼召与按当即履行牧师之职分时,通过区会屡次劝说后仍不中止者,当被宣告为干犯别离罪者,或受教会其他赏罚。

第四条

从前并未担任职分者的正式呼召包含以下各项:

榜首,祈求后通过区会与执事会的推举,遵循区会所拟定的规章,为此意图与教会法规,唯有那些经教会宣告为合格者方能参加初度为牧师的呼召;此外,也有必要经区会,或区会所指定之辅导员的劝勉。

第二,区会派人考试应召者的教义与日子方面,后经区会赞同,要在邻近总会指定的三位代表到会下应试

第三,要通过呼召教会会友群众之核准,应召者牧师的姓名要在两个主日之先而向群众陈述,如无正式对立此赞同者通过;如推举是在会众协作下进行的,此赞同手续可免。

最终,当在会众面前封立,此封立手续要通过履行封立仪式牧师适宜的规则、讯问、劝勉与祈求,通过在场牧师按手礼方与所规则之程序相合。

第五条

已在职的牧师如被另一教会呼召,在通过上述区会与执事会相同的手续进行,要遵循大会所拟定之规章呼召之。变革宗教会以外之牧师,如欲应召亦有必要通过区会与总会所指定之代表赞同,在教义与日子方面都须得到该约请教会会友之核准,有如第四条所规则者,经规则与祈求而封立之。

第六条

牧师除从前从前按以上规则所答应,不得恣意从事慈善机构或其他,他应与别人相同恪守教会法规。

第七条

任何人除了奉差派作教会拓宽作业外,未在某特别当地寓居,不得作被召牧师之职务。

第八条

除非人有特别赏赐,敬虔、谦卑、谨守、知识与分辩才能,并有揭露讲演之赏赐,不得从事牧师之职分;如他未经预备读神学,又未经第四条之宣告,他不能被允许作牧师。假如这等人愿作牧师,区会要首要查核他,遵循教会之规则看他是否合格。

第九条

脱离其他宗派,而欲参加本教会为牧师者,需经总会允许之区会派员细心查核,并声明为合格者方可参加本会为牧师。

第十条

牧师一旦正式蒙召,不行擅离他所属的教会;未经堂会以及执事会与区会之赞同,而去承受他处教会约请。照样,他处之教会也不该接收他,除非他提交出从他所服事之教会与区会免去证明书。

第十一条

另一方面,区会代表堂会也有必要对牧师有恰当的支撑,若区会以及堂会代表的了解与赞同,不得随意将牧师解聘。

第十二条

牧师一旦正式蒙召,有如上述,必定毕生服事教会,不得从事俗世作业,除非有特别理由,又通过区会的赞同方可。

第十三条

牧师因年岁老迈、疾病或其他原因,不能从事牧会作业,仍需保存其牧师之尊荣与头衔。而教会按着教会总会有关此事的规则,应从基金中提出供养费用。

第十四条

假如牧师,有如上述理由或其他原因,一时之间不能服事教会,并且没有经区会之主张当如此行事,牧师仍有被教会召回为牧师之或许。

第十五条

人未经总会或区会之赞同、答应,不得私行讲道。照样,未经教会堂会议事会之答应,一个人也不得在其他教会讲道或履行圣礼。

第十六条

牧师之职分乃持续祈求,说明圣经,履行圣礼,照料会众,一起也照料长老与执事,履行教会惩戒,凡事要规规则矩接着次序行。

第十七条

在牧师之中,在他们的职务以及其他作业上要尽量依照堂会与区会的判别坚持相等;此相等在长老与执事的身受骗如此。

第十八条

神学教授的职务乃是要说明圣经,证明纯粹道理,抵御异端经历。

第十九条

教会当尽全部尽力,在必要时,要供应神学生受训将来作传道牧养教会。

第二十条

按规则获准的神学生,以及按第八条的判别预备作牧师的人,为了他们的练习,或为了叫会众知道,应预备他们在群众集会时说些造就的话。

第二十一条

堂会要留意有否杰出的校园,作爸爸妈妈的能够送他们的子弟受教。

第二十二条

长老当由堂会awful-多特的教 会法规的判别推举之,执事要遵循堂会所立的规章推举之。为了尊重此规章,每个教会要依照其境况给予会友一个时机直接留意适宜人选,以备会众推举所需之长老,并按立之。

第二十三条

长老的职分,除了第十六条所说的与牧师一起担任职分以外,要留意牧师、搭档的长老与执事是否忠诚地履行他们的职务。并在举办圣餐前后,要看时刻与状况所需求,为了教会受造就要拜访会众家庭,特别是要安慰并教训会友,以及有关基督教方面的事教训别人。

第二十四条

执事的推举、通过及按立与长老同。

第二十五条

执事的特别职分乃是周到地搜集施舍与爱心贡献,通过一起的协商,并按贫穷者实践所需予以忠诚分配;拜访并安慰在祸患中的人,特别留意施舍不得误用;为此当向堂会阐明,并按恰当时刻向会众告之。

第二十六条

如有别人从事救济作业,执事应与彼等有一起了解,为的是施舍在最需求的人中心得以公允分配。此外,执事亦应使贫穷者使用慈善机构,为此他们能够恳求董事部与贫穷者触摸。执事亦应相互合作,特别是在帮忙贫穷者的事上。

第二十七条

依照当地的规则,长老与执事的服事期间在两年或两年以上。退职的教会职工应由别人承继,除非在教会的状况与利益下,使推举依照第二十二条与二十四条规则适宜时再推举之。

第二十八条

堂会要经管束会产业,为了教会集会的安全与次序,可要求当局的维护;但是,应当了解为了安全与物质上的产业,堂会决不行让基督教会遭到任何损害。

第二段  论教会会议

第二十九条

教会会议分红四种:堂会,区会,(特别总会)与总会。

第三十条

在这些教会集会中只评论有关教会的业务。在小集会中不能处理的业务得在大会评论之。

第三十一条

假如有人为在小集会中所处理的事项感到不满真爱至上,他有权在大集会中上诉,在大多数推举赞同下所作的决议,除非有神的话或教会法规条款证明为非,只需不为总会所更改,即可通过之。

第三十二条

全部教会之进行均应以哀告主名开端,以感谢结束之。

第三十三条

凡参加教会集会者,均须佩戴证明文件与派遣教会所签署之函件,他们在凡事表决上有推举权,除非关于他们个人或教会时破例。

第三十四条

在全部教会集会中,不光有主席,也要有书记,忠诚记载全部事项。

第三十五条

主席的职务乃是阐明并说明所要处理的业务,要看各位讲话者是否符合次序,有讲话不合规格者制止之;假如他们回绝恪守,则予以恰当处置。当集会中止时,他的职务也随之中止。

第三十六条

区会统辖堂会,特别总会统辖区会,总会统辖特别总会。

第三十七条

全部的教会均有一堂会,为牧师与长老所组成,在大的教会中至少每周举办堂会一次。有牧师(假如有多位牧师则轮班)作主席处理开会程序。假如教会长老人数过少,依据当地教会景象,执事亦可参加堂会议事;这多半是在长老不行三人时可实施之。

第三十八条

堂会初度开会从头开会时须告诉区会

第三十九条

没有树立堂会的当地,应在邻近堂会内举办之。

第四十条

执事会须每周奉主的名集会一次,处理归于执事分内之事;牧师关于执事会应予以重视,必要时牧师亦应到会。

第四十一条

区会集会应包含接近各教会在内,代表须经恰当证明方可参加;按从前所规则,牧师与长老在指守时地参加。此种集会除非路途遥远,不然有至少每三个月举办一次。在此集会中,牧师要轮班掌管,或其间一个被选为主席;但是被选作主席的牧师不得连选连任。

此外,作主席的应当问与会代表下列问题:

1、在你的教会中有举办堂会么?

2、有否实施教会赏罚诫法令?

3、有否照料贫穷者及教会校园事?

4、为你教会恰当的处理需求区会的帮忙么?

最终,在特别总会最终一次的集会中,要选出代表参加此总会。

第四十二条

在一教会中有牧师一人以上者,还有那些未按前述条件为代表者,也有参加区会并有主张推举权。

第四十三条

在区会与其他重要集会结束时,对那些在会个行为应受赏罚者,或那些轻视(或回绝)小型集会与劝说者应受处置。

第四十四条

区会将派至少两位年高并有经历精干的awful-多特的教 会法规牧师,一年一次去拜访各教会,观察牧师与堂会是否忠诚地履行他们的职务,谨守纯粹教义,在凡事上遵行教会法规,在言行上尽量恰当推广教会法规,树立教会,尤其是青年集体,为的是对那些有疏失的人相相互互以爱心劝勉;因为此劝勉与协助,使教会在凡事上平和,树立并得最大好处。每一区会若视此举为合宜,应持续此拜访,除非有的拜访者主动要免除,其理由应由区会判别之。

第四十五条

区会以及(特别总会)集会地址的教会,应以集会记载供给应下一次的集会。

第四十六条

在首要集会中有关评论事项,若非经前次总会集会决议不得记载之,为的是凡经决议者不得再次提出,除非有批改的必要。

第四十七条

(每年四个或五个邻近的区会将举办一次特别总会,每一区会派代表两位牧师与两位长老参加。在特别总会与总会结束时,某些教会将授权并有区会之主张,决议下次总会集会的时刻与地址。)

第四十八条

(每次总会视为与教会有利,将主动约请并与各邻近总会联络之。)

第四十九条

(每一总会将派代表履行总会所决议之事项,如属行政之事及各区会之事,相同也监督未来整体或少量牧师查核之事。此外,在全部其他困难上总会要供给各区会帮助,以求坚持适切的合一,次序与教义的纯粹。亦须保存全部通过事项记载,以备陈述总会,假如有要求时应提出理由。

第五十条

总会除非有紧迫需求缩短集会期间外,不然每两年应举办一次。每区会派牧师三人,长老三人代表到会总会。假如至少有三个区会的定见以为在两年以内应举办总会,当地教会可决议集会时刻与地址。

第五十一条

教会之宣教事工应由总会本宣教法规而决议之。

第五十二条

省掉

第三段  论教义、圣礼与其他礼仪之教会法规

第五十三条

牧师与神学教授应当恪守比利时信条、海德堡要理问答以及一八一六年至一八一九年所拟定之多特信经,假如牧师不恪守该信条者,实践上应受堂会或区会的制裁,中止其职务,除非提出充沛理由,不然其职分即被割除。

第五十四条

长老与执事照样亦当受上述崇奉条款之束缚。

第五十五条

牧师与长老当用教训、批驳或正告,或劝勉,以及神言语的教训与家庭拜访等办法,来扫除虚伪教义与错谬,便是藉异端著作所传达的。

第五十六条

基督徒的子女在教会中,应在神言语传讲、揭露集会时受洗礼,以印证神的恩约。

第五十七条

牧师应尽全力来促进作爸爸妈妈的将其子女带来受洗。

第五十八条

在受洗礼时(孩提与爸爸妈妈),牧师当用恰当程序来履行此圣礼。

第五十九条

成人由洗礼而参加基督教会,并被接收为教会的会友,因而他有赴圣餐的特权(资历),这在受洗礼时要应承的。

第六十条

受洗礼者以及那些作爸爸妈妈者的姓名,以及受洗者的出世与洗礼的日期要予以记载。

第六十一条

除非按着##本教会的常规,参加教会并供认变革宗崇奉者,无人得允许参予圣餐,此外并有好行为。无好行为又从外面来的人不得参予圣餐。

第六十二条

每个教会要以极有助于教会的方法来举办圣餐,不行改动圣经所描绘的外部礼节;应防止全部迷信,并在圣餐讲道与祈求之后,应吟诵圣餐履行仪文与有关此举的祈求。

第六十三条

圣餐至少要每两、三个月举办一次。

第六十四条

只要在长老监督之下,并按着##教会法规于教会群众集会景象下方可举办圣餐。

第六十五条

本会并不发起凶事讲道或丧葬礼拜。

第六十六条

在战役、瘟疫、国难当头,以及其他灾害临届时,而全教会已感遭到如此威迫,区会应宣告一祈求日。

第六十七条

教会除守主日外,亦应守圣诞节,受难节,复活节,升天节,五旬节,祈求日,全国感恩节,以及旧历与新历年。

第六十八条

牧师应于awful-多特的教 会法规主日简略说明一部分包含在海德堡要理问答中的教义,按要理问答的分段尽量要在一年内说明结束。

第六十九条

在讲道前应唱大卫的一百五十首诗篇,十条诫命,主祷文,崇奉十二条文,马利亚、撒迦利亚与西门的歌,迟早诗篇,以及祈求诗。

第七十条

婚礼已然应在基督教会面前坚立方为恰当,因而堂会应参加。

第四段  论非难与教会的劝勉

第七十一条

基督徒的管束乃有属灵的成分在内,因而无人能够幸免于当权者民事的检测与赏罚;在民事当局的赏罚之外,亦应受教会的非难,使违法者得与教会并邻人和洽,在教会之外除掉歹意。

第七十二条

假如有人在道理上或在行为上犯了隐私性的罪,并未犯揭露的罪,就应当遵循基督在马太福音第十八章中清楚所说的去行。

第七十三条

罪人为所犯隐密罪,私自通过一人的劝勉,右在两三个见证人面前而悔改,就不该当说到堂会前。

第七十四条

假如有人为了犯隐密罪,通过两三个人爱心的劝勉仍不听劝,或已犯了揭露的罪,此事就当陈述给堂会。

第七十五条

全部这样罪的和洽,即如犯揭露的罪,或不遵从劝说(如有满足的悔改依据),在堂会认

为有利于各教会的条件下就该和洽。不拘是否在特其他景象应揭露表达,如堂会有不赞同见

时,应在两三个接近堂会内考虑之。

第七十六条

如有成心回绝堂会的劝说者,或有犯揭露而严峻之罪者,应中止共领圣餐。又假如他通过屡次劝说后,仍无悔改痕迹,堂会最终要采纳除教的过程,与遵循圣经所采纳的方法相合。但未经区会的赞同,不得将任何人除教。

第七十七条

在中止或人赴圣餐之后,在进行除教程序之前,应通过劝勉,违法者的顽固应令全教会知悉,说明其过犯以及在他身上而表明的重视、责怪,中止赴圣餐,及屡次劝勉,并促进教会群众与他触摸并为他祈求。要通过三次这种的劝勉。榜初度不该提违法者的姓名,多少有些宽恕之意;第2次有区会的赞同,将提他的姓名;第三次如他不悔改,应向堂会陈述他要被除教,假如他仍不悔改,因而有教会的核准将他除教。在劝说与除教之间的时期长短,由堂会决议之。

第七十八条

何时被除教的人因为悔改,想与教会和洽,应于赴圣餐之前,或于其他特别时刻向会众宣告,为的是(如无人对立他)他能够供认悔改,按教会的规章而得揭露康复与教会的联系。

第七十九条

当牧师、长老或执事犯了任何揭露而严峻的罪,有辱教会,或应受王法制裁时,长老与执事应当即由该堂会以及最近之教会的判定予以停职,或被驱赶离任,唯牧师仅停职罢了。至于这些人是否彻底免去,要看区会以及在十一条中所提总会代表的定见而确定之。

第八十条

此外,在犯严峻之罪而受停职或离任赏罚之首要违法awful-多特的教 会法规如下:传假道理或异端,分门结党,揭露亵渎,生意圣职,无信背离圣职或得罪别人之职务,伪造文书,淫乱,偷盗,暴乱行为,

习气酗酒,争持殴伤,利欲;简言之,全部的罪以及严峻过犯在世人面前成为违法作恶者,

这些人傍边,在教会里任何没有参加事奉的会员亦应被考虑除教。

第八十一条

牧师,长老与执事在举办圣餐之前,在他们自己中心应该存友善的精力,在有关他们的职守上相互劝勉,相互自责。

第八十二条

堂会应致函给那些脱离教会的人,关于他们的供认与行为有所见证,应由二人签署;或看函件的景象,用教会图书印章由一人签署亦可。

第八十三条

此外,有关清贫会友,具有充沛理由而他迁者,执事要视为合理,应付出盘缠。但教会与执事部应留意此事,不行太过于倾向此举,或影响其他教会。

第八十四条

无一教会能够干与其他教会,无一牧师干与其他牧师,无一长老或执事干与其他长老或执事。

第八十五条

用法与咱们教会仅属微未差异者,无须回绝。

第八十六条

以上有关教会法规条文均经一致赞同而起草拟定者,(假如教会以为不当)这些条文能够更改,弥补或削减。但无一特别堂会、区会(或总会)恣意为之,均应尽力恪守,除非整体总会有另行规则。